第16章 艺术节 (第1/2页)

覃荷在考虑着最近的水污染问题。

水污染的其中一个特点是应急主体复杂性，是指很多的水污染事故不能被人们直接的感知，而需要通过时间观察才能得知。比如这次过了一段时间，才发现变异的水生植物和蕨类植物。水污染是世界范围的环保难题，近年来华夏现代化进程加快，人们的生活用水量增加，各行业污水排放没有及时得到控制，加剧了水资源的问题，本应尽快分析危害成因并科学控制。水污染除了对人类有很大的危害，还对农作物造成严重污染，不仅会导致农作物减产，还会引发土壤及周边环境恶化。水污染对农业生产的危害包括氮元素及盐分产生的危害，重金属危害等。水生物需要一定的氧气供给才能生存，但在河流水质发生污染后，水体的溶氧能力会降低，水生物会由于缺氧大量死亡，而死亡的水生物数量过多超过了河流承载力又会造成新的污染。

生态伦理学是伦理学的一门分支学科，是关于人对地球上的动物,植物,微生物,生态系统和自然界的其他事物行为的道德态度和行为规范的研究。研究人类如何保持地球上生态环境的可持续发展,人类如何在发展生产,发展经济和提高人类的物质文明和精神文明的同时,更加合理、科学地来对待自然和保护生物,从而更好地协调人和人之间的关系。人、植物、动物、微生物、大自然是一个整体，互相影响。例如环境问题也会致使出现蝗灾、森林大火、南极升温等自然灾害。

“天人合一”讲的不仅是一种道德观，宇宙观，也是一种生态观。在《易传》一书中，就暗示出，人类和万物一样，是天地的产物 ,人类社会是自然发展的结果,人是自然界一部分。《左传》一书 ,也有人是天地自然变化的结果,自然环境是人类生命的源泉之说。因此,在中国的传统文化中,从来就有一种对天地的敬畏心理，并把“顺乎天”，“与天地准”看作是人类的最高道德准则。人与万物，自然都处于和谐，均衡、统一之中。儒家的“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的思想，是对“天人合一”的阐释。

“今天累了，先去吃饭，歇歇吧。”

傍晚找个地方吃饭，覃荷点了宫保鸡丁、麻婆豆腐。

覃荷说：“要不要给你点个微微微辣？多写几个微。”

匡彦说：“中辣就行，和你在一块儿一年多，我也习惯了。”

覃荷说：“我一般也就是填个中辣。”

匡彦说：“行，只要别填个特辣。”

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